catatan kharis

Kota Kudus kedatangan tamu istimewa, Jean Beliveau asal Kanada. Lelaki berusia 54 tahun itu tengah berkeliling dunia dengan berjalan kaki.

Di tahun kesembilan petualangannya dia sampai di Kudus Minggu kemarin (23/8). Dia memulai perjalanan itu tepat pada ulang tahunnya ke-45 pada 18 Agustus 2000.

Selama menjalani petualangan itu dia membawa tas besar yang didorong berisi makanan, sleeping bag, obat-obatan, pakaian, handuk, dan buku catatan.

Ketika ditemui Radar Kudus di SPBU Dersalam, Kudus, Minggu kemarin (23/8), Beliveau sedang istirahat dan makan siang. Dia berujar, dirinya sangat menikmati sambutan dari warga Indonesia. ''Sejak dua minggu lalu saya telah melakukan perjalanan di Indonesia,'' katanya.

Di Kudus, Beliveau telah berkunjung ke Menara Kudus dan berfoto-foto di sana. Dia mengatakan telah diterima baik di Kota Kudus ini dan diberikan tempat singgah serta makanan.

Dari Kudus, Beliveau akan melanjutkan perjalanan dengan berjalan kaki menuju ke Pati, Surabaya, Bali, dan ke Timor Leste. Beliveau yang berasal dari Left Montreal, Kanada, mengaku berkeliling dunia untuk misi perdamaian dan tanpa kekerasan untuk anak-anak.

Menurut catatannya, selama sembilan tahun berjalan, dia sudah menempuh jarak 60.850 km. Targetnya adalah dari total 75.000 km. Indonesia adalah negara ke-60 yang dia singgahi.

Perjalanan panjangnya itu adalah impian yang muncul di benaknya sejak berusia 44 tahun. ''Saya ingin melepas rutinitas dengan berjalan kaki keliling dunia,'' ungkapnya.

Dia mengaku tidak mudah untuk mewujudkan keinginan itu. Keluarganya sempat mencegah dia mewujudkan keinginan tersebut. Akhirnya, sang istri bisa memahami. ''Bahkan, dia terus mendukung keinginan saya ini,'' katanya.

Bapak satu putra dan satu putri itu kemudian melakukan perjalanan dengan hanya berbekal USD 3.000 (sekitar Rp 27 juta). Dia mengawali perjalanan dari Amerika Utara ke Amerika Selatan. Kemudian, dia menyeberang ke Afrika Selatan, Eropa, Timur Tengah, Asia, Australia, Selandia Baru, dan kembali ke Kanada.

Beliveau memperkirakan, perjalanannya itu membutuhkan waktu sebelas tahun dan akan berakhir Oktober 2011. Saat itu bertepatan dengan deklarasi International Decade for Culture of Peace and non-Violance for The Children and World (Dasawarsa Budaya Damai dan Non Kekerasan untuk Anak-Anak dan Dunia Tingkat Internasional) oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB).

Selama sembilan tahun melakukan perjalanan itu, dia berkomunikasi dengan keluarga melalui sarana internet. Beberapa kali sang istri menyusul Beliveau ke beberapa negara. ''Namun, dia tidak ikut berjalan,'' katanya. (cw3/jpnn/ruk)

Jawa Pos, edisi Senin, 24 Agustus 2009
http://www.jawapos.com/halaman/index.php?act=detail&nid=87022

Sejarah perkembangan Islam di Jawa tidak bisa lepas dari Kota Kudus. Di kota inilah dua dari sembilan wali yang dikenal sebagai Wali Sanga dimakamkan. Juga tentu saja Menara Kudus yang menjadi simbol akulturasi budaya Hindu dan Islam.

NAMA aslinya Sayyid Ja'far Shodiq. Namun lebih dikenal sebagai Sunan Kudus. Sementara yang lebih sering disebut Sunan Muria aslinya bernama Raden Umar Said.

Paling mudah dikunjungi adalah makam Sunan Kudus yang lokasinya berada di kota tersebut. Sementara makam Sunan Muria berada di daerah pegunungan Muria, di sisi utara kota.

Dari ibukota Pro­vinsi Jawa Tengah, Semarang, Kudus berada di sisi timur sejauh sekitar 40 kilometer. Dengan transportasi umum hanya perlu waktu sekitar satu jam.

Tidak sulit menemukan makam Sunan Kudus karena berada dalam satu kompleks de­ngan ikon kota tersebut yaitu Menara Kudus dan Masjid Al Aqsa. Kompleks itu sendiri hanya berjarak sekitar 1,5 kilometer ke arah barat Alun-Alun Simpang Tujuh kota. Secara administratif berada di wilayah Kelurahan Kauman, Kecamatan Kota.

Yang terlihat menonjol dari kompleks itu adalah Menara Kudus yang tingginya sekitar 18 meter. Bentuk uniknya yang merupakan perpaduan budaya Hindu dan Islam langsung menarik perhatian.

Tersusun dari batu bata merah layaknya candi Hindu bangunan dengan dasar sepuluh meter persegi itu berfungsi sebagai menara masjid. Berdasarkan catatan sejarah, menara itu dibangun sekitar tahun 1687 Masehi.

Pengaruh Hindu terlihat pada proses pem­bangunannya. Konon batu-batu itu disusun tanpa perekat. Hanya sekadar saling digosok dan kemudian ditempel sehingga tidak tersedia ruang bagi udara.

Ciri lain yang menunjukkan pengaruh Hindu adalah adanya selasar di kaki menara, yang dalam juga biasa ditemukan pada candi-candi Hindu dan disebut pradaksinapatta.

Tepat di samping Me­nara, terletak ba­ngu­nan Masjid Al Aqsa. Catatan sejarah menunjukkan pembangunan masjid tersebut sekitar tahun 956 Hijriah atau 1549 Masehi. Yang unik dari masjid tersebut adalah gapura kembar yang berada di serambi masjid dan di dalam masjid. Konon gapura itu adalah benteng kewalian Sunan Kudus.

Di kedua sisi masjid terdapat masing-masing delapan pancuran untuk berwudu. Pancuran itu adalah bagian bersejarah dari masjid tersebut, karena dibangun dengan teknik konstruksi layaknya membangun candi Hindu. Berbahan batu bata merah dan disusun tanpa perekat.

Kini, masjid seluas 1.723,8 meter persegi itu menjadi salah satu pusat pendidikan Islam. Setiap hari, puluhan santri menghafal Alquran dan bertadarrus di masjid tersebut.

Khusus pada bulan Ramadan, seusai jamaah Salat Subuh diadakan pengajian tafsir Alquran oleh KH Sya'roni Ahmadi, salah satu kyai sepuh di Kudus. Ribuan warga kota Kudus berbondong-bondong mengikuti pengajian tersebut. (*/jpnn/ruk)

Jawa Pos, Edisi Minggu, 13 September 2010

MENEKUNI hobi dengan serius dapat mendatangkan berbagai keuntungan. Itu sudah dibuktikan HM Noor Syukron. Salah satu kaligrafer terkenal di Kudus ini, sudah merasakan hasilnya menekuni hobi yang mendatangkan beragam keuntungan.
Berawal dari sekedar hobi menekuni seni kaligrafi huruf Arab, kini hobinya itu telah menjadi sebuah penghasilan sehari-hari yang dapat mencukupi kebutuhan hidupnya. Bahkan melalui seni kaligrafi ini pula, pria yang beralamatkan di RT 03/RW I, Desa Kauman Menara, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus sempat mendapatkan hadiah untuk berangkat Haji, pada 1997 silam.

Memang, seni kaligrafi menjadi sesuatu yang menarik dan menjadi kekayaan budaya tersendiri bagi dunia Islam. Keindahan dari berbagai macam jenis kaligrafi Arab ini menjadi daya tarik tersendiri.

Kudus, yang dikenal dengan kota santri ini merupakan salah satu daerah yang produktif dalam mencetak kaligrafer-kaligrafer handal. Sehingga nama Kudus kian popular, salah satunya dengan banyaknya para ahli kaligrafi yang berasal dari Kota Kretek ini. Tidak hanya mampu berprestasi di pentas nasional, kaligrafer-kaligrafer tersebut juga mampu membuktikan keahliannya di pentas internasional. H M Noor Syukron adalah salah satu di antaranya.

Saat ditemui Radar Kudus di sela-sela kesibukannya beberapa waktu lalu, Syukron, panggilan akrabnya, mengatakan, kepiawaiannya dalam menekuni seni huruf Arab ini dimulai sejak kecil. Sejak dirinya mengenal huruf hijaiyyah dan mengenal jenis serta model huruf ini dirinya sudah kepincut dengan keindahannya. Apalagi setelah ia bersekolah di Madrasah Qudsiyyah yang kental dengan pelajaran Islam yang selalu berhubungan dengan huruf-huruf Arab ini.

Memang, pria yang tinggal di sebelah utara menara Kudus ini sejak kecil bersekolah di Madrasah Qudsiyyah saat mulai sifir (TK, Red) hingga lulus di tingkat SMA, yakni lulus di Madrasah Aliyah (MA) pada 1995 lalu. "Sejak kecil saya di Qudsiyyah mulai Sifir. Dulu kelas Sifir berada di sebelah selatan Masjid Menara ini," terang Syukron.

Dikatakan, huruf Arab mempunyai berbagai macam jenis. Masing-masing jenis tersebut memiliki kaidah tersendiri dan memiliki corak khusus. Ada delapan jenis tulisan arab antara lain naskhi, tsulusi, riq’i, dewani, dewani jali, kufi, farisi, dan raihani. Masing-masing jenis tersebut sangat jelas perbedaannya. "Ini yang menjadikan khath (tulisan, Red) Arab begitu memukau," jelasnya.

Potensi yang dimiliki, serta bakat menulis kaligrafi serta rasa cinta terhadap seni kaligrafi tersebut semakin terasah sejak ia beranjak di Madrasah Tsanawiyah (MTs) Qudsiyyah Kudus sekitar 1989. Sejak saat itu pula ia mulai rajin mengikuti setiap perlombaan. "Mulai dari lomba kaligrafi di class meeting (lomba antar kelas di Madrasah Qudsiyyah yang diadakan setiap tahun, Red), hingga lomba tingkat Jawa Tengah dan nasional," terangnya.

Banyak guru yang telah berperan menempa dirinya yang menghantarkannya menjadi seorang yang ahli di seni kaligrafi ini. Di antara guru-guru yang berperan membimbingnya di Madrasah Qudsiyyah tersebut antara lain Ustad Ahmad Faruq, Ustad Hilal Haidar dan ustad H Syukron. "Sementara yang membimbing dalam kejuaraan adalah ustad H Aufa Siddiq," sambungnya.

Melalui bimbingan dari kaligrafer handal, Aufa Siddiq inilah, Syukron akhirnya mampu meraih berbagai prestasi, baik tingkat regional, nasional maupun tingkat ASEAN. Dari sekian kejuaraan tersebut kenangan paling indah tatkala dirinya menjadi penulis kaligrafi terbaik nasional 1994. Pada 1994 inilah Syukron mendapat anugerah besar, dengan berangkat ke tanah suci Makkah dan Madinah untuk berhaji berkat dari hadiah kejuaraan tersebut. "Saat itu menjadi kebahagiaan yang tak tertandingi saat memenangi kejuaraan tersebut. Meski karena sesuatu hal, pelaksanaan ibadah hajinya baru terlaksana pada 1997," katanya.

Dijelaskan, pada 1994 tersebut, ia juga membawa nama baik Kudus dan juga Jawa Tengah. Sebab, tahun itu, pada Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Nasional, tiga juara I diraih oleh Jawa Tengah dan dua orang tersebut berasal dari Kudus. Yakni dirinya meraih juara di kategori penulisan naskah Alquran, sementara di kategori dekorasi dimenangkan H Hambali, kaligrafer asal Gebog Kudus dan pada kategori Hiasan Alquran dimenangkan H Wahid dari Purworejo. "Kami bertiga mampu mengangkat nama Jawa Tengah di pentas nasional, dan akhirnya kita mendapat hadiah berangkat ibadah haji bersama-sama," sambungnya.

Untuk terus mengembangkan seni kaligrafi ini dirinya terus berkarya dan terus berinovasi degan berbagai media. Di samping itu, dirinya juga tidak enggan untuk menularkan ilmu yang dimilikinya ini kepada orang lain. Ia berharap seni kaligrafi ini akan selalu berkembang terus dan Kudus terus mampu menelurkan kaligrafer-kaligrafer handal yang dapat mengharumkan nama Kudus.

Di rumahnya ini, dirinya menularkan ilmu kepada anak-anak dan remaja yang ingin mendalami kaligrafi Arab ini. "Setiap Jumat siang, di sini kami mengajarkan anak-anak serta remaja membuat kaligrafi. Selain itu, kami juga membantu di Madrasah Qudsiyyah untuk ekstra kulikuler kaligrafi seminggu sekali," terang dia.

Selama ini karya dari hasil keuletannya, banyak diminati masyarakat. Ia biasa menuangkan kreatifitasnya ke dalam berbagai media seperti di atas kertas biasa, kaca, kanvas, atupun dalam gabus (stereofoam) dan lain sebagainya. Tak jarang, hasil karyanya juga dipercaya masyarakat untuk menghias tulisan-tulisan Arab di berbagai masjid, seperti di masjid Barongan Kudus, dan juga di masjid Agung Jepara. (*)

Radar Kudus Jawa Pos, edisi Minggu 9 Mei 2010

TULUS DAN KONSENTRASI PENUH
Oleh: Muhammad Kharis

Perebutan gelar Piala Thomas mulai dilaksanakan di Kuala Lumpur, Malaysia, pekan ini. Dalam perjalanannya, nama Hastomo Arbi mencuat dalam Piala Thomas 1984.

TAK ada yang menyangsikan, Hastomo Arbi menjadi salah seorang aktor penting di Piala Thomas 1984. Saat itu tim yang kalah dalam hal materi pemain justru mampu menum­bangkan lawannya yang menyandang status juara bertahan. Tiongkok kalah di partai final dengan skor 3-2 di Kuala Lumpur, Malaysia.

Hastomo, pemain tunggal yang kala itu berusia 26 tahun, mampu menumbangkan an­dalan Tiongkok Han Jian dengan skor 14-17, 15-6, 15-8. Dengan kemenangan tersebut, skor tim Indoensia menjadi 1-1 setelah Liem Swie King tumbang oleh Luan Jin di partai pertama. Tim Merah Putih tertinggal lagi 1-2 dari tim Tiongkok setelah Icuk Sugiarto kalah oleh Yang Yang. Namun, dalam even bulu tangkis beregu pria tersebut, Indonesia akhirnya me­nang 3-2 setelah dua pasangan ganda -Christian Hadinata/Hadibowo dan Liem Swie King/Kartono- menang.

Kemenangan itu menjadi salah satu kenangan manis yang tak terlupakan bagi Hastomo. Pria dengan tinggi badan 162 sentimeter dan berat badan kini 63 kilogram tersebut mampu me­nga­lahkan Han Jian. "Sebelumnya, saya belum pernah menang. Tapi, saat itu bisa menang," kenang Hastomo.

Pria yang suka lari dan bersepada tersebut me­nuturkan, kala itu dirinya tidak diunggulkan untuk memenangi pertandingan. Alasannya, peringkat Han Jian jauh lebih baik.

"Tetapi, dengan perjuangan ekstra, akhirnya saya mampu unggul," tuturnya.

Dijelaskan, salah satu rahasia menum­bang­kan andalan tunggal Tiongkok tersebut adalah bermain dengan tulus dan ber­kon­sen­trasi penuh. "Saya main tulus saja, main lepas tanpa ha­rus memikirkan kalah dan me­nang," ungkapnya.

Sebab, menurut dia, banyak faktor yang membuat pebulu tangkis di la­pangan menang. Selain teknik per­mainan, faktor mental sangat ber­pe­ngaruh. "Yang penting harus bermain terbaik dan tulus," imbuhnya.

Hastomo tertarik pada bulu tangkis sejak kecil. Dia pun kenal olahraga tepok bulu tersebut dari kedua orang tuanya, Arbi dan Hastuti, yang merupa­­kan penggemar bulu tangkis. Kege­maran ke­dua orang tuanya pun secara alamiah tersebut me­­nurun kepada anak-anak. "Saat saya kecil, orang tua sering mengajak saya ke­tika ber­main bulu tangkis," terang pria yang di­be­sar­kan di Dukuh Kradenan, Desa De­maan, Ke­camatan Kota, Kabupaten Kudus, tersebut.

Dari situlah, naluri untuk serius dalam olah­raga tersebut ditekuni. Dia kala itu berusia tujuh tahun. Saat itu dia sudah biasa bermain bulu tangkis dan menujukkan potensi serta kepandaiannya.

Kemudian, untuk lebih me­ning­katkan teknik serta perhatiannya ter­hadap bulu tang­kis, kakak kan­dung juara dunia dan juara All England Haryanto Arbi tersebut pada 1970 bergabung dengan PB Djarum. Di klub bulu tangkis terbesar di Indo­nesia itu, dia diasuh oleh pelatih legendaris PB Djarum Kudus Agus Susanto dan Anwari.

"Saat itu latihan kami masih berada di GOR Djarum lama di GOR Djarum, Kaliputu, Kudus," sambungnya.

Keuletan serta ketekunan untuk mendalami bulu pun tangkis kian terasah. Apalagi, mulai 1979 dia terpilih sebagai salah seorang atlet yang berhasil masuk pelatnas di Jakarta.

"Seluruh pemain terbaik dari setiap klub yang ada di Indonesia berlomba-lomba masuk ke pelatnas. Jadi, di sana kompetisi saat latihan lebih terasa," tuturnya.

Orang yang memelopori adik-adiknya untuk berprestasi di bulu tangkis itu menambahkan, dengan bergabung di pelatnas, kesempatan untuk bertanding di berbagai even -baik tingkat nasional maupun tingkat internasional- semakin terbuka luas. Dengan begitu, jam terbang bermain lebih sering jika dibandingkan dengan masih berada di klub.

Hastomo bergabung dalam pelatnas mulai 1979 hingga 1986. Adapun prestasi yang dito­reh­kannya sepanjang perjalanan karir di bulu tang­kis, antara lain, juara SEA Games 1979, juara PON 1985, runner-up Indonesia Open 1983, dan juara Piala Alba 1983. Dia juga mem­bela Indonesia sehingga meraih Piala Thomas 1984. (muhammad kharis/jpnn/c10/diq)
http://www.jawapos.com/sportivo/index.php?act=detail&nid=132375

TAK PERNAH CORAT CORET, PETAHANKAN TRADISI ZIARAH

Oleh: MUHAMMAD KHARIS

Ada yang tak pernah berubah pada para pelajar MA Qudsiyyah Kudus, dari dulu hingga sekarang, yakni terkait perayaan kelulusan. Di mana, para pelajar MA Qudsiyyah Kudus tak pernah sekalipun dengan hura-hura ataupun corat-coret pakaian, seperti yang dilakukan pelajar sekolah lainnya. Justru, kelulusan dilakukan dengan cara yang sederhana namun tak mengurangi rasa syukur atas kelulusan tersebut. Benarkah?

SORE itu, seluruh pelajar kelas XII MA Qudsiyyah Kudus datang dengan perasaan campur aduk. Maklum, pada Senin lalu (26/4), mereka menantikan hasil ujian nasional (unas) yang telah dijalaninya. Bertempat di aula Madrasah Qudsiyyah, di Kelurahan Kerjasan, Kecamatan Kota, mereka sedang menanti dengan hati dag-dig-dug.

Di aula itu, sebelum pengumuman kelulusan dibagikan, seluruh siswa madrasah yang berdiri sejak tahun 1919, itu melalukan doa bersama. Sekitar pukul 16.30 mereka melakukan istighosah. Akhirnya, pengumuman kelulusan pun dimulai.

Kebahagiaan pun pecah di antara mereka. Apalagi, secara rata-rata, hasil ujian di madrasah yang hanya untuk siswa laki-laki ini menempati urutan pertama di Kabupetan Kudus. Dengan nilai rata-rata 47,45 madrasah ini menempati peringkat tertinggi jurusan IPS se- Kabupaten Kudus mengalahkan sekolah swasta dan negeri seluruh Kabupaten. Dari 6 mata pelajaran yang diujikan pada jurusan IPS ini, madrasah ini memperoleh nilai tertinggi, yakni 51,60 yang diraih oleh siswa Abdul Mujib.

Toh begitu, di tengah-tengah penyambutan prestasi itu, tetap saja ada siswanya yang sedih. Pasalnya, dari 125 pelajar ini, ada empat siswa yang harus mengulang. Tetapi, secara keseluruhan, para pelajar larut dalam kegembiraan atas hasil tersebut.

Namun, kegembiraan tersebut diekpresikan dengan cara yang berbeda. Corat-coret dengan pilok berwarna-warni yang menghiasi seragam menjadi sesuatu yang harus dijauhi. ''Dari dulu sampai sekarang tidak pernah yang namanya corat-coret,'' terang Azwar Hakiem, salah satu siswa yang lulus dengan nilai 46,55 ini. ''Hal itu (corat-coret, Red) menjadi larangan madrasah yang hingga kini tak pernah berani ada yang melanggar,'' imbuhnya.

Lalu, bagimana mereka mengekpresikan kegembirann hasil lulusan tersebut. ''Biasanya kita kemudian menjalankan nadzar (janji, Red) masing-masing yang kita ucapkan,'' jelasnya.

Tahun ini, mayoritas siswa melakukan ziarah pada tiga wali dari sembilan wali di Jawa yang kondang dengan sebutan Walisongo. Ketiga wali tersebut, masing-masing Sunan Kudus, Sunan Muria dan Sunan Kalijaga. ''Selesai pengumuman itu juga kita bareng-bareng pergi ziarah hingga tengah malam,'' terang M Hasan, siswa lain yang juga lulus dengan nilai 47,00.

Santri Pondok Pesantren Raidlatul Muta'allimin, Jagalan, Langgar Dalem Kudus itu menjelaskan, usai menerima kelulusan, kemudian para siswa ziarah ke Sunan Kudus, dilanjutkan ke sunan Muria dan juga Sunan Kalijaga di Demak. ''Ziarah ke tiga sunan ini menjadi hal yang terus dilakukan,'' kata Hasan.

Bahkan, kegiatan ziarah ke makam wali-wali ini dilakukan juga sebelum melaksanakan ujian serta sesudah keluarnya pengumuman kelulusan.

Ahmad Syarifuddin, siswa lainnya yang lulus dengan nilai 49, 50 ini menambahkan, selain ziarah ke tiga sunan tersebut, pihaknya juga melakukan ziarah ke makam pendiri Madrasah Qudsiyyah yakni ke makam KHR Asnawi yang berada di kompleks makam menara Kudus.

''Bagi kami, corat-coret dengan pilok dan konvoi di jalan, adalah sesuatu yang berlebihan,'' tandasnya. (*/rus)

http://jawapos.co.id/radar/index.php?act=detail&rid=156701

di mataku kau sebagai pembmbingku
sebagai ayah sekaligus guru yang sabar
selamat jalan mas Agung
tak kan terlupa apa yang telah kau torehkan padaku

Selamat Jalan Mas Agung
Semoga Allah mengampuni segala dosa-dosa dan membalas segala amal berlipatganda

Baru saja ada kabar baru dari kampus tercintaku, STAIN Kudus
kabar tersebut tentang adanya perubahan gelar sarjana yang diterapkan mulai awal tahun 2010 ini.

"ah ada-ada aja,,, apa nggak ada penggawehan lain apa yang dilakukan mereka," ujar salah satu temanku, Gus Yusuf, yang nasibnya juga sama persis denganku (belum lulus-red).

Kabar adanya perubahan gelar sarjana ini sontak mengagetkanku. Bukan persoalan apa-apa, tetapi persoalan ini akan sangat mengagetkan banyak orang. dengan gelar baru, tentunya orang akan banyak bertanya-tanya, apalagi gelar ini adalah gelar bagi kampus Islam yang notabennya belum banyak dikenal di dunia kerja. "Lalu hendak kita jual kemana gelar sarjanaku, bila tak ada yang mengenal," tanya lubuk hatiku yang paling dalam.

Entah pada siapa aku harus mengadu. Yang jelas, palu sudah diketuk, keputusan sudah telanjur dibuat. Dan tinggal menunggu waktu saja, pada Maret mendatang untuk mengkoar-koarkan kabar berubahnya gelar sarjana tersebut.

Gelar Sarjana di Jurusan Dakwah Program Studi (Prodi) Bimbingan Konseling Islam (BKI), yang semula "S. Sos.I" kini harus siap-siap berubah menjadi "S...". Jurusan Syariah Prodi Ahwal al Syahsiyah (AS) yang semula "S.H.I" kini harus bersiap diri menjadi, "S,Sy" dan pada prodi Ekonomi Islam (EI), dari yang semula "S,EI" kini harus bersedia berubah menjadi "SI, S,Sy". Sementara di fakultas tercintaku Ushuluddin prodi Tafsir Hadits (TH) yang semula dengan gelar keren "S.Th.I" kini harus bersedih hati karana mau tak mau meraka dengan "paksa" mengubahnya menjadi "S.Ud" . Hanya di jurusan tarbiyah saja yang tidakmengalami perubahan, yakni tetap "S.Pd.I".

Aneh ......
Sopo seng bakalan ngerti nginiki nak ngolah-ngaleh terus. mau dijual kemana ijazahku nanti)